وأما الأحد والعشرون: فألان الله لداود فيها الحديد.

وأما في اثنين وعشرين: فاستوت سفينة نوح (عليه السلام).

وأما ثلاثة وعشرون: ففيه ميلاد عيسى (عليه السلام)، ونزول المائدة على بني اسرائيل.

وأما في أربع وعشرين: فرد الله على يعقوب بصره.

وأما خمسة وعشرون: فكلم الله موسى تكليماً بوادي المقدس، كلّمه خمسة وعشرين يوماً.

وأما ستة وعشرون: فمقام إبراهيم (عليه السلام) في النار، أقام فيها حيث صارت برداً وسلاماً.

وأما سبعة وعشرون: فرفع الله إدريس مكاناً علياً وهو ابن سبع وعشرين سنة.

وأما ثمانية وعشرون فمكث يونس (عليه السلام) في بطن الحوت.

وأما الثلاثون: {وَوَاعَدْنَا مُوسى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً}[1].

وأما الأربعون: تمام ميعاده {وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْر}[2].

وأما الخمسون: {خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة}[3].

وأما الستون: كفارة الافطار: {فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مَسْكِيناً}[4].

وأما السبعون: {سَبْعِينَ رَجُلا لِمِيقَاتِنَا}[5].

[1] الأعراف: 142.

[2] الأعراف: 142.

[3] المعارج: 4.

[4] المجادلة: 4.

[5] الأعراف: 155.