ولو سلَّمنا بصحة هذه الأحاديث فالظاهر منها أن علياً عليه السلام قد أخبر أنه ليس عند آل بيت النبي صلى الله عليه وآله شيء مكتوب يقرؤونه ، قد خصَّهم به رسول الله صلى الله عليه وآله دون الناس غير القرآن إلا تلك الصحيفة.

ولهذا قال ابن حجر في شرح قول السائل: «هل عندكم كتاب »: أي مكتوب أخذتموه عن رسول الله صلى الله عليه وآله مما أوحي إليه. ويدل على ذلك رواية المصنف ـ يعنى البخاري ـ في الجهاد: «هـل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله ؟»[2] ، وله في الديات : « هل عندكم شيء مما ليس في القرآن ؟»[3] ، وفي مسند إسحاق بن راهوايه: عن جرير، عن مطرف: «هل علمت شيئا من الوحي ؟ »[4] .

وقال السندي في حاشيته على سنن النسائي في شرح قول السائل : « هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وآله شيء سوى القرآن ؟ » : أي شيء مكتوب، وإلا فلا شك أنه كان عنده أكثر مما ذكر[5] .

ويدل على ذلك أيضاً أن ما ذكر في الصحيفة لم يكن من الأمور المخصوصة بعلي عليه السلام دون سائر المسلمين[6] .

[1]صحيح مسلم 2/1147 كتاب العتق، باب تتحريم تولي العتيق غير مواليه.

[2]صحيح البخاري 4/84 كتاب الجهاد، باب فك الاسير.

[3]المصدر السابق 9/13 ـ 14 كتاب الديات، باب العاقلة.

[4]فتح الباري 1/165.

[5]سنن النسائي بشرح السيوطي 8/23.

[6]ما ذكر في الصحيفة هو: لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من سرق منار الارض، ولعن الله من لعن والده، ولعن الله آوى محدثا (راجع صحيح مسلم 3/1567، ومسند أحمد 1/118). وذكر فيها أسنان الإبل، وأشياء من الجراحات

=>