ولا كلمة ، ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ، ولا اجترأوا عليه ، ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه» [١].

مفارقات محيِّرة :

وكيف يحكمون لزيد بن عمرو بن نفيل ابن عم عمر بن الخطاب ، ولولده سعيد بن زيد ، ولورقة بن نوفل ، وقس بن ساعدة ، ولأبي سفيان الذي ما فتئ كهفاً للمنافقين ، والذي ذكرنا لمحة عن تصريحاته ومواقفه في أواخر غزوة أحد ، في كتابنا الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله.

نعم ، كيف يحكمون لهؤلاء بالإسلام؟! بل يروون عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنه قال عن أمية بن أبي الصلت : ‘نه كاد أن يسلم في شعره [٢].

ويقول الشافعي عن صفوان بن أمية : «وكان كأنه لا يشك في إسلامه» ، لأنه حين سَمع يوم حنين قائلاً يقول : غلبت هوازن ، وقُتل محمد ، قال له :

«بفيك الحجر ، فوالله ، لرب قريش أحب إلي من رب هوازن».

نعم ، كيف يحكمون لكل هؤلاء بالإسلام ، أو بالاقتراب منه ، وهم لم يدركوا الإسلام ، أو أدركوه ولم يسلموا ، أو أظهروا الإسلام ، وأبطنوا الكفر.

[١] البداية والنهاية ج ٣ ص ٤١ ، وراجع السيرة النبوية لدحلان ج ١ ص ٤٦.

[٢]صحيح مسلم ج ٧ ص ٤٨ / ٤٩ ، والأغاني ط ساسي ج ٣ ص ١٩٠. والتراتيب الإدارية ج ١ ص ٢١٣.