وكذا عن ابن عباس [١].

وقد تقدم : أن محمد بن الحنفية حمل في حرب الجمل على رجل من أهل البصرة ، قال : فلما غشيته قال : أنا على دين أبي طالب ، فلما عرفت الذي أراد كففت عنه [٢].

وثمة أحاديث أخرى عديدة بهذا المعنى لا مجال لذكرها [٣].

لابد من كتمان الإيمان :

ونستطيع أن نقول : إن سرية إيمان أبي طالب عليه‌السلام كانت ضرورة لا بد منها؛ لأن الدعوة كانت بحاجة إلى شخصية اجتماعية قوية تدعمها ، وتحافظ على قائدها ، شرط أن لا تكون طرفاً في النزاع.

فتتكلم من مركز القوة لتتمكن الدعوة من الحركة ، مع عدم مواجهة ضغط كبير يشل حركتها ، ويحد من فاعليتها.

قال ابن كثير وغيره :

«إذ لو كان أسلم أبو طالب ـ ونحن نقول لابن كثير : إنه قد أسلم ، ولكنه كتم إيمانه وإسلامه مدة؛ ـ لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ،

[١] الغدير ج ٧ ص ٣٨٨ عن كتاب الحجة ص ٢٤ و ٩٤ و ١١٥. وراجع أمالي الصدوق ص ٥٥٠.

[٢] الطبقات الكبرى لابن سعد ج ٥ ص ٦٧.

[٣] راجع الغدير ج ٧ ص ٣٣٨ ـ ٣٩٠ عن : الفصول المختارة ص ٨٠ وإكمال الدين ص ١٠٣ ، وكتاب الحجة لابن معد عن أبي الفرج الأصفهاني.