وقال الفخر الرازي: ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى، والدليل عليه قوله (صلى الله عليه وآله): "اللهم أدر الحق مع علي حيث دار"[2].

وطالما أن القرآن حق، فكون علي مع القرآن يعني أنه مع الحق حتى يردا على النبي (صلى الله عليه وآله).

العشرة المبشرة بالجنة

ومن الأحاديث التي بلغت حدّاً من الشهرة والذيوع، حتى لا يكاد مسلم من عامة المسلمين إلاّ ويعرفه ويعرف معظم رجاله، حديث العشرة المبشرة بالجنة، ومن الغريب أن الشيخين لم يخرجاه على عكس ما يعتقد الكثير من غير الباحثين! ويبدو أن شروطهما غير متوفرة فيه، وإلاّ فانهما يبادران الى إخراج فضائل الصحابة من ذوي الأهمية والمكانة العالية، كأمثال هؤلاء العشرة، وهم كما في سنن الترمذي وأبي داود واللفظ للأوّل: عن حميد بن عبدالرحمان بن عوف، عن أبيه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبدالرحمان بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح

[1] مجمع الزوائد 7: 235 وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات.

[2] التفسير الكبير 1: 205.