responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأذان بين الأصالة والتحريف نویسنده : الشهرستاني، السيد علي    جلد : 1  صفحه : 22
الله»، فهل هي من الشرع أم أنّها بدعة؟

وما هو عدد التكبيرات في أوّل الأذان، أهي أربع تكبيرات أو تكبيرتان؟

ثمّ ما هي خاتمة الأذان، هل هي "الله أكبر" أو "لا إله إلاَّ الله"؟

وهل أن الأذان بيان لأصول العقيدة وكلّيّات الإسلام من: التوحيد، والنبوة و...، أم أنّه مجرّد إعلام لوقت الصلاة خاصّة؟

ولماذا الاختلاف في أمر بديهىّ وإعلامىّ كهذا؟

تُرى، هل نشأ هذا الخلاف في عصر الصحابة الذين يقال عن قرنهم إنّه خير القرون، أو حدث في عهد التابعين وتابعي التابعين ومَن تَلاهُم؟ وهل ثمة ملابسات لهذه الأمور في الصدر الأوّل؟ أم أنّها جاءت في العصور اللاحقة؟!

لقد نقل الصنعاني كلام بعض المتأخّرين ـ وهو يسعى لرفع الخلاف في أَلفاظ الأذان ـ بقوله:


"هذه المسألة من غرائب الواقعات يقلّ نظيرها في الشريعة، بل وفي العبادات ; وذلك أنّ هذه الألفاظ في الأذان والإقامة قليلة محصورة معيّنة يُصاح بها في كلّ يوم وليلة خمس مرّات في أعلى مكان، وقد أُمر كلّ سامع أن يقول كما يقول المؤذّن، وهم خير القرون، في غرّة الإسلام، شديدو المحافظة على الفضائل، ومع هذا كلّه لم يذكر خوض الصحابة ولا التابعين واختلافهم فيها، ثمّ جاء الخلاف الشديد من المتأخّرين، ثمّ كلّ من المتفرّقين أدلى بشيء صالح في الجملة وإن تَفاوَت"[1].



[1] سبل السلام 1: 122.

نام کتاب : الأذان بين الأصالة والتحريف نویسنده : الشهرستاني، السيد علي    جلد : 1  صفحه : 22
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست