هذا ولعل الظرف السياسي المتراخي هو الذي أباح للسيد الحميري أن ينشر مكتماته حتى تبعه أهل عصره فأذاعوا منها طرفاً، وأشاروا إليها نتفاً.

فكانت القصيدة الحميرية فاتحة عهد لأن تتنفس مكتمات الأدب العربي لتحال إلى اطروحات فكرية فضلا عن كونها اطروحات سياسية متحدية.

هذه هي الأسباب التي دعت أن يتخطى الكتاب من القرن الأول الهجري إلى النصف الثاني من القرن الثاني الهجري الذي تفجرت فيه المكتمات الأدبية إلى صيحات ثورية حقيقية.

كانت مسألة الاسقاط التي تعرضت اليها السيدة فاطمة الزهراء (عليه السلام)، من أهم ملامح تلك الفترة السياسية الواثبة على حقوق آل البيت (عليهم السلام)، حيث أظهرت خطورة الموقف السياسي الحاد الذي سحق من خلاله كل الاعراف الدينية والاجتماعية مدى استعداد القوى السياسية إلى قلب المعادلات والثوابت، لذا جاءت مسألة الاسقاط، قراءة واعيةً لفترة سياسية عارمة بكل توجهاتها السلطوية المقيتة، فلم تقف في طريقها أية مرتكزات دينية أو أعراف اجتماعية، فكان الكتاب مشروع أدبي أظهر معالم هذه الفاجعة المؤلمة، وامتد هذا المشروع ليشمل حتى القصائد التي تحدّث عن مأساة السيدة الزهراء (عليها السلام) دون التصريح بمسألة الأسقاط لأسباب سياسية صرفة.