س 3

- اگر شخصى هنگام تعلّق زكاة فطره، پول نداشته باشد آيا لازم است بهر نحو كه شده با قرض يا فروش لوازم زندگى پول تهيّه كند تا در وقتش فطريّه را ادا نمايد يا تأخير آن تا گرفتن حقوق مانع ندارد؟.

ج‌

- در صورت تمكّن واجب است قرض نموده و اداء كند و بعد قرض خود را بپردازد و در صورت عدم تمكّن صبر كند تا حقوق خود را دريافت نمايد. ولى در موقع پرداخت، نيّت اداء و قضاء نكند و بقصد قربت مطلقه بدهد.

ميزان در غنى كه شرط وجوب زكاة فطره است چيست؟

س 4

- آيا مقصود از غنى بودن كه شرط وجوب زكاة فطره است، آنست كه از عيد فطر گذشته تا عيد فطرى كه رسيده و مى‌خواهد زكاة بدهد خرج خود و عيالش را داشته باشد يا اين كه ميزان عيد فطر آينده و يا سال خمس است؟.

ج‌

- ميزان، داشتن مخارج بالفعل و يا بالقوّه تا سال آينده است.

تأخير در اداء زكاة فطره با وجود مستحقّ‌

س 5

- زكاة فطره را در محلّ داده‌ام ولى مبلغى از آن فعلا هست كه با كسب اجازه، در روز عيد غدير به مستحقّين خواهم داد آيا اشكالى دارد؟.

ج‌

- با وجود مستحقّ، نگاهداشتن آن تا عيد غدير جائز نيست.

نقل زكاة فطره به محلّ ديگر

س 6

- آيا ساكنين تهران كه غالبا از شهرستانها هستند مى‌توانند زكاة فطره را جهت خويشاوندان به شهرستان خود بفرستند يا نه؟.

ج‌

- احتياط واجب ترك نقل زكاة فطره است مگر اين كه در محلّ، مستحقّ پيدا نشود.

س 7

- در مسأله زكاة فطره فرموده‌ايد (به خارج بلد نفرستند) آيا اگر فقيرى از محلّ ديگر بيايد دادن زكاة فطره به او مجزى است يا نه؟.

ج‌

- حكم عدم اخراج از بلد، مختصّ به بعد از عزل و تعيين است چون تصرّف در مال زكوى، مجوّز مى‌خواهد لذا گفته‌ايم چنانچه خواست به خارج بفرستد عزل نكند و مال خود را به خارج بفرستد و بعد از وصول به خارج در آنجا بقصد زكاة فطره به مستحقّ بدهد و دادن زكاة فطره به فقيرى كه از خارج آمده اشكال ندارد.