" آيا سيراب كردن حجاج و عمران مسجد الحرام را هم چون ايمان به خدا و روز رستاخيز و جهاد در راه او قرار داديد، هرگز مساوى نيستند" [1] همين روايت، به همين مضمون، يا با تفاوت كمى، در كتابهاى فراوانى از اهل سنت نقل شده، مانند تفسير" طبرى" و" ثعلبى"،" اصحاب النزول واحدى"،" تفسير خازن بغدادى"،" معالم التنزيل" علامه بغوى،" مناقب ابن مغازلى"،" جامع الاصول" ابن اثير،" تفسير فخر رازى" و كتابهاى ديگر [2] بهر حال حديث فوق از احاديث معروف و مشهورى است كه حتى افراد متعصب به آن اعتراف كرده‌اند و ما پس از اتمام تفسير اين آيات باز در اين باره سخن خواهيم گفت.

تفسير: مقياس افتخار و فضيلت‌

با اينكه آيات شان نزول خاص دارد در عين حال مكمل بحث آيات گذشته است و نظير آن در قرآن فراوان مى‌باشد.

در نخستين آيه مى‌گويد:" آيا سيراب كردن حاجيان خانه خدا و عمران مسجد الحرام را همانند كار كسى قرار داديد كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد و در راه خدا جهاد كرده است اين دو هيچگاه در نزد خدا يكسان نيستند و خداوند جمعيت ستمكار را هدايت نمى‌كند" (أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ‌

[1]- تفسير مجمع البيان ذيل آيات مورد بحث.

[2]- براى توضيح بيشتر در باره اين حديث و مشخصات مدارك آن به كتاب احقاق الحق جلد 3 صفحه 122 تا صفحه 127 مراجعه فرمائيد.