نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 3 صفحه : 45
تفسير چهرههاى
نورانى و تاريك
يَوْمَ
تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ:
به دنبال
هشدارى كه در آيات سابق در باره تفرقه و نفاق و بازگشت به آثار دوران كفر و جاهليت
داده شد، در اين دو آيه به نتائج نهايى آنها اشاره مىشود كه چگونه كفر و تفرقه و
نفاق و بازگشت به جاهليت، موجب رو سياهى است و چگونه اسلام و ايمان و اتحاد و
صميميت موجب رو سفيدى است.
آيات فوق
مىگويد: در روز رستاخيز چهرههايى نورانى و چهرههايى تاريك و سياه خواهد بود. به
آنها كه چهرههاى سياه و تاريك دارند گفته مىشود: چرا بعد از ايمان، راه كفر را
پيموديد و چرا بعد از اتحاد در پرتو اسلام، راه نفاق و جاهليت را پيش گرفتيد؟ در
مقابل آنها مؤمنان متحد، غرق در درياى رحمت الهى خواهند بود و جاودانه در آن زندگى
آرام بخش بسر ميبرند.
بارها يادآور
شدهايم كه حالت و كيفيات زندگى انسان و پاداش و كيفرهاى او در جهان ديگر تجسمى از
اعمال و روحيات و افكار او در اين جهان است، و به- تعبير ديگر: هر كارى كه از
انسان در اين جهان سر ميزند آثار وسيع و گستردهاى در روح انسان باقى ميگذارد كه
در اين دنيا ممكن است به آسانى درك نشود، ولى در رستاخيز، پس از دگرگونيها و
تكاملهايى كه در آن رخ مىدهد. با واقعيت حقيقى خود جلوه مىكند و چون در آنجا
حاكميت و تجلى روح بيشتر است آثار آن حتى در جسم منعكس خواهد شد.
همانطور كه
ايمان و اتحاد در اين جهان مايه رو سفيدى است، و به عكس، ملت پراكنده و بى ايمان
مردمى رو سياهند، در جهان ديگر اين رو سياهى و رو سفيدى" مجازى" دنيا
شكل" حقيقى" به خود مىگيرد، و صاحبان آنها با
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 3 صفحه : 45