اين موضوع قائل شده و با شدت تمام خيانت كنندگان در اموال يتيمان را به مجازات‌هاى شديد تهديد ميكند و با عباراتى محكم و قاطع سرپرستان را به مراقبت كامل از اموال يتيمان دعوت ميكند، كه شرح آن در همين سوره در چند آيه بعد و در ذيل آيات 152 سوره انعام و 34 سوره اسرى خواهد آمد.

لحن شديد اين آيات بقدرى در قلوب مسلمانان مؤثر واقع شد، كه حتى ميترسيدند غذاى مشتركى براى خودشان و يتيمان درست كنند، بهمين جهت غذاى آنها را از غذاى خود و فرزندان خويش جدا ميساختند، و اين امر موجب ناراحتى هر دو طرف ميشد لذا در آيه 220 سوره بقره به آنها دستور داده شد كه اگر هدفشان از مخلوط ساختن اموال يا غذاى يتيمان با اموال يا غذاى خود، خير خواهى و اصلاح بوده باشد مانعى ندارد [1]

[سوره النساء (4): آيه 3]

وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى‌ فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى‌ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى‌ أَلاَّ تَعُولُوا (3)

ترجمه:

3- و اگر مى‌ترسيد از اينكه (به هنگام ازدواج با دختران يتيم) رعايت عدالت در باره آنها نكنيد (از ازدواج با آنان صرف نظر نمائيد و) با زنان پاك (ديگر) ازدواج كنيد، دو يا سه يا چهار همسر، و اگر مى‌ترسيد عدالت را (در باره همسران متعدد) رعايت نكنيد تنها به يك همسر قناعت نمائيد و يا از زنانى كه مالك آنها هستيد استفاده كنيد. اين كار بهتر از ظلم و ستم، جلوگيرى مى‌كند.

[1]- براى توضيح بيشتر به ذيل آيه فوق در سوره بقره جلد دوم تفسير نمونه مراجعه فرمائيد.