بود، مى‌گويد: مرد عربى خدمت على ع آمد و از آيه" لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ‌" سؤال كرد، و بجاى" خاطئون" يعنى خطاكاران" خاطون" كه به معنى گام برداران است قرائت كرد، لذا پرسيد: همه مردم گام برمى‌دارند، آيا خداوند به همه آنها از اين غذا مى‌دهد؟

امام تبسمى فرمود و گفت: اى مرد عرب صحيح آن‌ لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ‌ است، عرض كرد راست گفتى اى امير مؤمنان! خداوند بنده غير خطاكار را تسليم عذاب نمى‌كند، سپس امام ع رو به" ابو الاسود" (كه مرد اديبى بود) كرد و فرمود: امروز حتى بيگانگان از لغت عرب نيز مسلمان شده‌اند، ترتيبى ده تا بتوانند زبان خود را اصلاح كنند، و ابو الاسود به دنبال اين دستور علامت رفع و نصب و كسر (پيش و زبر و زير) را ابداع كرد [1]

[1] تفسير" در المنثور" از جلال الدين سيوطى جلد 6 صفحه 263.