نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 23 صفحه : 375
يكى ديگر از اهداف بزرگ اين برنامه بوده است.
تعبير به" يارى خداوند" مسلما به معنى يارى دين و آئين و نمايندگان
او و بسط آئين حق و قسط و عدل است، و گرنه خداوند نيازى به يارى كسى ندارد، و
همگان به او نيازمندند، لذا براى اثبات همين معنى آيه را با اين جمله پايان مىدهد
كه" خداوند قوى و شكست ناپذير است" (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ).
براى او ممكن است با يك اشاره همه جهان را زير و رو كند و تمامى دشمنان را
نابود و اوليائش را پيروز گرداند، ولى هدف اصلى كه تربيت و تكامل انسانهاست از اين
طريق حاصل نمىگردد، لذا آنها را دعوت به يارى آئين حق كرده است.
نكتهها:
1- قلمرو" منطق" و" زور"!
آيه فوق ترسيم گويايى از چهره اسلام در زمينه تعليم و تربيت، و گسترش عدل و
داد، و اجراى قسط در جامه انسانى است.
نخست از" بينات" و دلائل روشن و" كتب آسمانى" و"
معيار سنجش ارزشها، و بيان احكام و قوانين" كمك مىگيرد، يعنى پايه را بر
انقلاب فكرى و فرهنگى مىگذارد، و از عقل و منطق استمداد مىجويد.
اما اگر اينها مؤثر نيفتاد و كار به بن بست كشيد، يعنى زورمندان قلدرى پيدا
شدند كه نه در برابر بينات سر تسليم فرود مىآورند و نه براى كتاب و ميزان ارزشى
قائلند، در اينجا نوبت به" حديد" كه در آن" باس شديد" است
مىرسد، و با سلاح بر مغز اين گردنكشان مىكوبند تا در برابر قسط و عدل تسليم
شوند، و البته از يارى مردم با ايمان در اين مسير كمك گرفته مىشود.
و اينكه در حديثى از رسول خدا ص نقل شده كه فرمود:
بعثت بالسيف بين يدى الساعة، حتى يعبد اللَّه وحده لا شريك له و جعل رزقى تحت
ظل
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 23 صفحه : 375