سؤال:

در اينجا پرسشى پيش مى‌آيد و آن اينكه: پاسخ قرآن در آيات فوق به مشركان دائر بر اينكه همه پيامبران از جنس بشر بودند نه تنها مشكل را حل نمى‌كند، بلكه به اصطلاح از قبيل تكثير اشكال است، چرا كه ممكن است آنها ايراد خود را به همه پيامبران تعميم دهند.

پاسخ: آيات مختلف قرآن نشان مى‌دهد كه آنها اين ايراد را به شخص پيامبر ص داشتند و معتقد بودند كه او وضع خاصى به خود گرفته و لذا مى‌گفتند.

ما لِهذَا الرَّسُولِ‌ ... (چرا اين پيامبر ص اين چنين است ...).

قرآن در پاسخ آنها مى‌گويد: اين منحصر به پيامبر اسلام ص نيست كه غذا مى‌خورد و در بازارها گام بر مى‌دارد همه آنها چنين اوصافى را داشتند، و به فرض كه آنها اين اشكال را به همه پيامبران تعميم دهند، قرآن پاسخ آنها را نيز گفته آنجا كه مى‌گويد: وَ لَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً لَجَعَلْناهُ رَجُلًا:" به فرض كه پيامبر اسلام ص را فرشته قرار مى‌داديم باز ناگزير او را به صورت انسانى در مى‌آورديم" (تا بتواند سرمشق و الگو در تمام زمينه‌ها براى انسانها باشد) اشاره به اينكه تنها انسان مى‌تواند رهبر انسان باشد كه از تمام نيازها و خواسته‌ها و مشكلات و مسائل او آگاه است.