است بوده باشد يعنى اگر كمى صبر كنيد: معجزات كافى به شما ارائه داده خواهد شد.

اين دو تفسير منافاتى با هم ندارند، زيرا مشركان در هر دو قسمت عجله داشتند و خداوند هم هر دو را به آنها ارائه داد، هر چند تفسير اول نزديكتر به نظر مى‌رسد و با آيات بعد متناسبتر است.

آنها با بى‌صبرى تمام، در انتظار قيام قيامت بودند، غافل از اينكه فرا رسيدن قيامت همان و بيچارگى و بدبختى تمام عيار آنها همان، ولى چه مى‌توان كرد، انسان عجول حتى در راه بدبختى و نابودى خود نيز عجله مى‌كند.

تعبير به‌ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ به صورت جمع (اگر راست مى‌گوئيد) با اينكه مخاطب پيامبر اسلام ص بود به خاطر آنست كه پيروان راستين او را نيز در اين خطاب شركت داده شده‌اند، و ضمنا مى‌خواستند بگويند، فرا نرسيدن قيامت دليل بر اين است كه همه شما دروغگو هستيد!

قيامت كى فرا مى‌رسد" (لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَ لا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ‌).

تعبير به" صورتها" و" پشتها" در آيه فوق، اشاره به اين است كه آتش‌