همين جهات بسيارى از بيماران از اين غذا استفاده مى‌كنند، مخصوصا براى رشد استخوانها اثر فوق العاده‌اى براى آن قائلند و به همين دليل در موارد شكستگى استخوانها، توصيه مى‌شود.

يكى از معانى" خلوص"" پيوند" است، و شايد به خاطر همين معنى است كه بعضى اين تعبير قرآنى را در مورد شير اشاره به تاثير فوق العاده آن در استخوان‌سازى مى‌دانند.

و جالب اينكه در احكام اسلامى كه در زمينه مساله رضاع (شيرخوارگى) وارد شده نيز اين معنى به وضوح ديده مى‌شود.

زيرا از يك سو مى‌بينيم فقهاء مى‌گويند: اگر كودكى از مادرى بمقدارى شير بخورد كه استخوانش محكم گردد و گوشتش برويد اين كودك به آن مادر محرم مى‌شود (و همچنين نسبت به شوهر آن زن و بعضى ديگر از كسان آنها) اما از سوى ديگر مى‌گويند 15 بار شير نوشيدن متوالى و حتى يك شبانه روز پى در پى نوشيدن شير سبب اين محرميت مى‌گردد، آيا اگر اين دو سخن را به يكديگر ضميمه كنيم مفهومش اين نمى‌شود كه حتى تغذيه از شير در يك شبانه روز اثر در تقويت استخوانها و روياندن گوشت دارد؟! اين نكته نيز لازم به تذكر است كه در دستورات اسلامى به شير" آغوز" كه در لغت عرب به آن" لباء" مى‌گويند اهميت فوق العاده‌اى داده شده است تا آنجا كه در كتب فقهى اسلامى مى‌خوانيم حيات كودك بستگى به آن دارد، و به همين دليل دادن شير آغوز را به كودك از واجبات شمرده‌اند [1] و نيز شايد به همين جهت است كه درباره موسى ع در سوره قصص آيه 7 چنين مى‌خوانيم‌ وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ أُمِّ مُوسى‌ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِ‌:

" به مادر موسى وحى فرستاديم كه او را شير ده و هنگامى كه بر او ترسيدى او را به آغوش امواج بسپار"!.

[1] شرح لمعه كتاب نكاح احكام الاولاد و منها الرضاع‌