responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی    جلد : 5  صفحه : 557

نشود اين عده يهود را به نزد رسول خدا 6 فرستاده و به آنان دستور دادند كه پيامبر اسلام را در كار خود حكم قرار دهند، اگر او نيز طبق حكم ما (يعنى همان حكم تحريفى) حكم كرد قبول كنند و اگر حكمى ديگر (يعنى همان حكمى كه علماى يهود از تورات دزديده و پنهان كرده بودند) كرد از قبول آن بر حذر باشند.

(وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً) ظاهرا اين جمله، جمله‌اى است معترضه و منظور از آن اين است كه روشن سازد كه اين يهوديان مفتون به فتنه‌اى الهى هستند و در نتيجه رسول خدا 6 خرسند و دلخوش گردد كه امر همه به دست خدا و محول به او است و خود آن جناب از ناحيه خدا مالك هيچ جهتى از جهات اين ماجرا نيست و به همين جهت هيچ موجبى براى غصه خوردن او نيست و هيچ راهى براى خلاصى از آن ندارد.

(أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ) به حكم اين جمله دلهاى اين منافقين بر همان قذارت و پليدى اولش باقى مانده به خاطر فسق‌هايى كه مكرر انجام مى‌دهند و به همان جهت خداى تعالى گمراهشان كرد و معلوم است كه خداى تعالى گمراه نمى‌كند مگر فاسقان را.

(لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ) اين جمله تهديدى است براى آنان به اينكه خداى تعالى در دنيا خوارشان خواهد كرد كه ديديم چگونه كرد و هم در آخرت به عذابى دردناك گرفتارشان خواهد كرد.

[معناى سحت در جمله اكالون للسحت ]

(سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ) راغب در مفردات گفته است كه: كلمه سحت به معناى پوسته‌اى است كه دور ريخته مى‌شود و اين كلمه در قرآن مجيد آمده آنجا كه فرموده:(فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ) (به ضمه ياء) البته بعضى اين جمله را به صورت: فيسحتكم (با فتحه ياء) خوانده‌اند، هيچ فرقى بين اين دو قرائت نيست براى اينكه چه بگويى: سحته و چه بگويى: اسحته معنايش يكى است و از همين باب است كه به محظور و عمل نادرستى كه مرتكبش را ننگين مى‌سازد سحت گفته مى‌شود كانه اينگونه اعمال، دين و مروت مرتكب را مى‌پوشاند و به صورت پوسته‌اى در مى‌آورد كه بايد دور ريخته شود و به همين معنا است كه در قرآن كريم فرموده:

(أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ) يعنى بسيار چيزهايى كه دين آنان را مى‌پوشاند. در كلام رسول خدا 6 نيز آمده آنجا كه فرمود: هر گوشتى كه از سحت (يعنى از غذاى حرام در بدن يك انسان) برويد آتش سزاوار به آن است و باز به همين جهت رشوه را سحت

نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی    جلد : 5  صفحه : 557
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست