نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 3 صفحه : 583
باشد، براى خداى تعالى است پس غير خداى تعالى هيچ
مالكيت و اختيارى در هيچ چيز ندارد، تا خدا آن را از او سلب كند و از چنگ او
درآورد. و اراده خود را در آن جارى سازد تا ظلم كرده باشد، و اين دليل همان است كه
آخر آيه به آن اشاره نموده و مىفرمايد:(وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ
الْأُمُورُ).
و اين دو وجه
بطورى كه ملاحظه مىفرمائيد ملازم يكديگرند. مبناى يكى مالكيت خدا براى همه عالم
است. و مبناى ديگر، مالك نبودن احدى از ما سوى اللَّه، نسبت به احدى از امور عالم مىباشد.
(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ...) مراد از اخراج امت
براى مردم- و خدا داناتر است- اظهار چنين امتى براى مردم است.
خواهى گفت:
چه نكتهاى ايجاب كرد كه اينطور تعبير بياورد؟ در پاسخ مىگوئيم: نكتهاش اين است
كه بفهماند چنين امتى را ما پديد آورديم، و تكون آن به دست ما بود. هم چنان كه در
باره تكون و پديد آمدن گياهان همين تعبير را آورده و فرمود:(وَ
الَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى)[1].
و خطاب در
اين آيه به مؤمنين است و اين خود قرينه است بر اينكه مراد از كلمه ناس
عموم بشر است و بطورى كه گفتهاند فعل كنتم در خصوص اين آيه منسلخ از
زمان است.
چون
نمىخواهد بفرمايد شما در زمان گذشته چنين بودهايد، بلكه مىخواهد بفرمايد شما
چنين امتى هستيد، و كلمه امت كه هم بر جماعت اطلاق مىشود و هم بر
فرد، (بدين مناسبت است كه از ماده الف، ميم، ميم به معناى قصد گرفته
شده است مترجم ).
پس امت به
معناى جمعيت يا فردى است كه هدفى را دنبال مىكنند و ذكر ايمان به خدا بعد از ذكر
امر به معروف و نهى از منكر، از قبيل ذكر كل بعد از جزء، و يا ذكر اصل بعد از فرع
است.
پس معناى آيه
اين مىشود كه شما گروه مسلمانان بهترين امتى هستيد كه خداى تعالى آن را براى مردم
و براى هدايت مردم پديد آورده و ظاهر ساخت. چون شما مسلمانان همگى ايمان به خدا
داريد، و دو تا از فريضههاى دينى خود يعنى امر به معروف و نهى از منكر را انجام
مىدهيد. و معلوم است كه كليت و گستردگى اين شرافت بر امت اسلام، از اين جهت است
كه بعضى از افرادش متصف به حقيقت ايمان، و قائم به حق امر به معروف و نهى از
منكرند، اين بود حاصل آنچه كه مفسرين در اين مقام گفتهاند.
[1] آن خدايى كه گياه را سبز و خرم برويانيد. سوره اعلى،
آيه 4 .
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 3 صفحه : 583