تاریخ: 7/4/58

بیانات امام خمینى در جمع روحانیون و طلاب حوزه علمیه قم

موضوع علم انبیاء تربیت انسان است‌

بسم الله الرحمن الرحیم‌

اگر براى هر علمى موضوعى است، چنانچه شما آقایان مى‌فرمایید، علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است و اگر براى هر دولتى برنامه‌اى است، برنامه رسول اکرم (صل الله علیه و اله وسلم) را مى‌شود گفت سوره‌اى که در اول وارد شده است آن برنامه رسول خداست: بسم الله الرحمن الرحیم. اقراء باسم ربک، اقرا باسم ربک الذى خلق، خلق الانسان من علق، اقراء و ربک الاکرم الذى علم بالقلم، علم الانسان مالم یعلم . تمام انبیاء موضوع بحثشان، موضوع تربیتشان، موضوع علمشان انسان است. آمده‌اند انسان را تربیت کنند، آمده‌اند این موجود طبیعى را از مرتبه طبیعت به مرتبه عالى مافوق الطبیعه ماوفوق الجبروت برسانند. تمام بحث انبیا در انسان است. از اول، هر کس هر یک از انبیاء که مبعوث شدند، مبعوث شدند براى انسان و براى تربیت انسان. برنامه هم این آیه شریفه به حسب اعتبار و به حسب احتمال تعیین مى‌فرماید، به خود رسول اکرم خطاب است لکن خطابات قرآن آن هم که به خود رسول اکرم است غالبا عام است: اقراء باسم ربک از اول که قرائت شروع مى‌شود تعیین مى‌فرماید که قرائت چه جور باید باشد، به اسم رب باید باشد. تمام قرائت‌هائى که، تمام کلماتى که از اسم رب، جدا باشد شیطانى است. دو جنبه است! یک جنبه رحمانى و یک جنبه شیطانى. قرائت به اسم قرائت که شروع شد با اسم رب شروع شد علم با اسم رب قرائت با اسم رب، دیدن با اسم رب، شنیدن با اسم رب، گفتن با اسم رب، درس خواندن با اسم رب، همه چیز با اسم رب، عالم با اسم رب شروع شده است.

خداى تبارک و تعالى عالم را با اسم خودش شروع کرده است، بناى عالم با اسم خداست و انسان که یک عالمى است، عالم صغیر و به حسب واقع کبیر، قرائت، اول تعلیمى که به او مى‌شود و اول برنامه‌اى که براى رسول اکرم آمده است این است که: اقراء باسم ربک نه همین طور قرائت کن، نه همین طور درس بخوانید، نه همین طور ترویج بکنید، نه همین طور منبر بروید نه همین طور تبلیغ بکنید. درس بخوانید به اسم رب، برنامه است، تبلیغ بکنید به اسم رب، منبر بروید به اسم رب، گوش کنید به اسم رب، صحبت کنید به اسم رب، که اگر اسم رب را از اشیاء جدا کنند، به یک معنا هیچ هستند و هیچ مى‌شوند. همه چیز با اسم رب چیز است، همه آوازها از خداست. با اسم رب عالم شروع شده