- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||||
| نام کتاب : عدل الهی نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 198 | ||||||
|
گناهکاران را بانگ می‌زنند که :
« و امتازوا الیوم ایها المجرمون »[1] . " از مردم پاک جدا شوید ای ناپاکان " . در آنجا پدر از پسر ، و پسر از پدر جدا می‌گردد ، هر کس جزای عمل خودش را دریافت می‌کند . « و لا تزر وازرش وزر اخری »[2] . " هیچکس بار دیگری و گناه دیگری را به دوش نمی‌گیرد " . این تفاوت از اینجا پیدا شده که آخرت ، جهان فعلیت محض است و دنیا جهان حرکت ، یعنی جهان آمیختگی استعداد با فعلیت . فعلیتهای محض از یکدیگر تأثیر نمی‌پذیرند و با یکدیگر ترکیب نمی‌شوند ولی فعلیتهای آمیخته تأثیر پذیرند و قابل ترکیب شدن هستند . از این رو در دنیا " جامعه " به وجود می‌آید که نوعی ترکیب و وحدت انسانهاست ، و در آخرت " جامعه " مفهوم ندارد ، در دنیا تأثیر و تأثر تدریجی و فعل و انفعال هست ولی در آخرت نیست ، در دنیا اگر کسی با نیکوکاران بنشیند از مجالست با آنان نیکی می‌پذیرد و اگر با بدان بنشیند گمراه می‌گردد . مولوی می‌گوید :
[1] یس / . 59 [2] انعام / 164 ، اسراء / 15 ، فاطر / 18 ، زمر / 7 ، نجم / 38. |
||||||
| نام کتاب : عدل الهی نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 198 | ||||||
|
www.eShia.ir