شي‌ء أمره به إلى بني «عمرو بن عوف».

و «عاصم بن عدي بن عجلان» البلوي‌ [1]، حليف «بني عمرو بن عوف» رده- (عليه السلام)- بعد أن خرج إلى أهل «مسجد الضرار» لشي‌ء بلغه عنهم.

و قيل: استخلفه على أهل العالية [2]، و قباء، و واحد من الخزرج.

عدد المشركين في غزوة بدر

(و المشركون بين التسعمائة و الألف)، و كان من صنع الله- تعالى- يومئذ أن المسلمين حين رأوا العدو قلله الله في أعينهم تقوية لهم و تنشيطا، فاستصغروا جمعه و استقلوه.

قال ابن مسعود [3]: «لقد قللوا في أعيننا/ يوم «بدر» حتى قلت لرجل جنبي:

أ تراهم سبعين؟!.

قال أراهم: مائة. فأسرنا رجلا منهم؛ فقلنا: كم كنتم؟! قال: «ألفا». قال- تعالى-: وَ إِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَ يُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا [4].

[1] و «عاصم ...» ترجم له الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب) 5/ 269، 271 رقم: 309 فقال: «عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضيعة العجلاني، ثم البلوى من بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، و أخوه «معد بن عدي» حليف بني عبيد بن زيد، من بني عمرو بن عوف، يكنى أبا عبد الله، و قيل: أبا عمر، شهد بدرا، و أحدا، و الخندق، و المشاهد كلها.

و قيل: لم يشهد بدرا بنفسه؛ لأن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) رده عن بدر- بعد أن خرج معه إليها- إلى مسجد الضرار لشي‌ء بلغه عنهم، و ضرب له بسهمه و أجره.

و قيل: بل كان رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) قد استخلفه حين خرج إلى بدر، على «قباء» و أهل العالية، و ضرب له بسهمه؛ فكان كمن شهدها، و هو صاحب «عويمر العجلاني» الذي قال له: سل لى يا عاصم عن ذلك رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) في حديث اللعان ...

توفى سنة خمس و أربعين، و قد بلغ قريبا من عشرين عاما و مائة سنة ... إلخ» اه-: الاستيعاب و انظر (الإصابة) للإمام ابن حجر- القسم الأول- 5/ 370، 271 رقم: 4346.

[2] حول استخلاف «عاصم» انظر ترجمته التي تقدمت.

[3] أثر ابن مسعود أخرجه الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره 13/ 572 رقم: 116156 بلفظ: عن أبي عبيدة عن عبد الله، قال: «قللوا في أعيننا يوم بدر ...» إلى قوله: «ألفا» اه-: تفسير الطبري.

و انظر: الأحاديث تحت أرقام: 16157، 16158.

و انظر: تفسير ابن كثير 4/ 13، 14. طبعة الشعب.

[4] سورة الأنفال، الآية: 44.