تطاول ليلي بهمّ و صب‌* * * و دمع كسح السقاء السرب‌

للعب قصي بأحلامها* * * و هل يرجع الحلم بعد اللعب‌

و نفي قصي بني هاشم‌* * * كنفي الطهاة لطاف الحطب‌

و قول لأحمد أنت امرؤ* * * خلوف الحديث ضعيف النسب‌

و إن كان أحمد قد جاءهم‌* * * بحق و لم يأتهم بالكذب‌

على أن إخوتنا وازروا* * * بني هاشم و بني المطلب‌

هما أخوان كعظم اليمين‌* * * أمرّ علينا كعقد الكرب‌

فيا لقصي أ لم تخبروا بما* * * قد مضى من شئون العرب‌

فلا تمسكن بأيديكم‌* * * بعد الأنوف بعجب الذنب‌

علام علام تلافيتم‌* * * بأمر مزاح و حلم عزب‌

و رمتم بأحمد ما رمتم‌* * * على الأصرات و قرب النسب‌

فأنّى و ما حج من راكب‌* * * لكعبة مكة ذات الحجب [67]

تنالون أحمدا و تصطلوا* * * طبات الرماح و حدّ القضب‌

و تغترفوا بين أبياتكم‌* * * صدور العوالي و حبل‌ [1]عصب‌

تراهن من بين صافي السبيب‌* * * قصير الحزام طويل اللبب‌

و جرداء كالطير سمحوجة* * * طواها المقانع بعد الحلب‌

عليها صناديد من هاشم‌* * * هم الأنجبون مع المنتجب‌

و قال أبو طالب في شأن الصحيفة حين رأى قومه لا يتناهون و قد رأوا فيها العلم من العلم ما رأوا:

ألا من لهم آخر الليل منصب‌* * * و شعب العصا من قومك المتشعب‌

و حرب أبينا من لؤي بن غالب‌* * * متى ما تزاحمها الصحيفة تحرب‌

إذا ما مشير قام فيها بخطة* * * الذؤابة ذنبا و ليس بمذنب‌

[1] في ع: حب.