ارتعوا: بهمزة فراء ساكنة فمثناة فوقية فعين مهملة فواو خوضوا شبه الخوض بالرّتع في الخصب و هو الطواف حوله و الإشباع منه.
«الهن»- بفتح الهاء و تخفيف النون- من ألفاظ الكنايات، و أكثر ما يطلق على ما يستحي من التلفظ به هنا الفرج، و لذا قال مني يريد به النّطفة.
مبرور: مقبول ليس فيه إثم يقال بر و إثم.
يحتاج- يهلك و يتلف في الإنفاق.
الإشراف: بالشين المعجمة التطلع إلى العطاء و الرغبة فيه.
القسامة- بضم القاف- ما يأخذه القسام من رأس المال عن أجرته لنفسه كما يأخذ السماسرة رسما مرسوما، لا أجرا معلوما، و قيل: إنما هو من يأخذ سهم من ولي عليه بغير إذنه، فيستأمر به عليه [1].
التعيل: أريد به القوى على الشيء و قطع الأرض و السقاء.
أهويت بيدك أي: مددت يدك إليه و المعنى: أنه لو فعل ذلك كان قد صار ذلك ركازا لا يكون قد أخذه بشيء من فعله، فحينئذ كان يجب فيه الخمس و إنما جعله رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في حكم اللقطة لما لم يباشر الحجر بيده، و الحجر هو الثقب و ترك أخذ الزكاة منها، لأنه لم يكن نصابا، و لو كان نصابا لم يكن حال عليها الحول.