و روى الشيخان و التّرمذي عن وائل بن حجر أنّ طارق بن سويد الجعفي- رضي اللّه تعالى عنه- سأل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن الخمر فنهاه، أو كره أن يصنعها، فقال: إنما أصنعها للدواء فقال: إنه ليس بدواء و لكنه داء.

و روى مسلم عن عوف بن مالك- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كنا نرقى في الجاهلية فقلنا يا رسول اللّه، كيف ترى في ذلك؟ فقال: «اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرّقى ما لم يكن فيه شرك».

و روى مسلم عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: رخص رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في رقية الحيّة لبني عمرو بن حزم، قال أبو الزبير: فسمعت جابرا- رضي اللّه تعالى عنه- يقول: لدغت رجلا عقرب و نحن جلوس مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال رجل: يا رسول اللّه أرقي؟ قال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل، و رواه الإمام أحمد بلفظ كان خالي يرقى من العقرب فنهى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن الرّقى فأتاه فقال: يا رسول اللّه، إنّك نهيت عن الرّقى، و إني أرقي من العقرب، فقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل.

و روى الإمام أحمد و ابن ماجة عن عبيد اللّه بن رفاعة الزرقي- رضي اللّه تعالى عنه- أنّ أسماء بنت عميس- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: يا رسول اللّه، إن ولد جعفر تصيبهم العين أ فأسترقي لهم؟ قال: نعم، فإنه لو كان شي‌ء سابق القدر لسبقته العين.

و روى الإمام مالك عن حميد بن قبيس قال: دخل رجل على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بابني جعفر بن أبي طالب، فقال لحاضنتهما: مالي أراهما ضارعين فقالت حاضنتهما: يا رسول اللّه، إنّه تسرع إليهما العين. و لم يمنعنا أن نسترقي لهما إلا أنّا لا ندري ما يوافقك من ذلك، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): استرقوا لهما، فإنه لو سبق شي‌ء القدر لسبقته العين.

و روى الإمام أحمد و أبو داود عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سئل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن النّشرة، فقال: هي من عمل الشّيطان النّشرة حل السّحر للمسحور، و لا يكاد يقدر عليه إلا من يعرف السّحر، و قد قال الحسن- رضي اللّه تعالى عنه-: لا يطلق السّحر إلا ساحر، فلا يجوز فعل ذلك و قد بسطت الكلام على ذلك في موضعه فيما تقدّم.

و روى ابن أبي شيبة عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: جاء رجل إلى النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال: يا رسول اللّه، رأيت في المنام، كأن رأسي قطع فضحك النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) و قال: إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه، فلا يحدّثنّ به الناس.

و روى البخاري عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: سئل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن‌