الباب الثاني في آدابه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في صلاة العيدين‌

و فيه أنواع:

الأول: في الوقت و المكان، الذي كان يصلي فيهما العيد.

روى الإمام الشافعي عن أبي الحويرث- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كتب إلى عمرو بن حزم و هو بنجران أن عجل الأضحى، و أخر الفطر، و ذكر الناس» [1].

و روى الإمام أحمد، و الخمسة، عن أبي سعيد الخدري- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يخرج يوم الفطر و الأضحى إلى المصلى، و أول شي‌ء يبدأ به الصلاة» [2].

و روى أبو داود، و ابن ماجة، و البيهقي، عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال:

أصابهم مطر في يوم فطر فصلى بنا رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في المسجد» [3].

و روى ابن القيم: لم يصل العيد في المسجد إلا مرة واحدة أصابهم المطر فصلى بهم في المسجد، إن ثبت الحديث، و هو في سنن أبي داود و ابن ماجة [4].

الثاني: في صلاة العيد قبل الخطبة- و بغير أذان، و لا إقامة.

روى الأئمة إلا الإمام مالك، و أبو داود، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال:

«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و أبو بكر، و عمر، يصلون العيدين قبل الخطبة».

و روى الإمام أحمد عنه، قال: شهدت العيد مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فصلى بلا أذان و لا إقامة، ثم شهدت صلاة العيد مع أبي بكر، فصلى بلا أذان و لا إقامة، ثم شهدت صلاة العيد مع عمر، فصلى بلا أذان و لا إقامة ثم شهدت العيد مع عثمان فصلى بلا أذان و لا إقامة» [5].

و روى مسلم عن جابر بن سمرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «صليت مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- غير مرة، و لا مرتين بغير أذان و لا إقامة» [6].

[1] أخرجه الشافعي في المسند 152 (442) و الأم 1/ 232 و البيهقي 3/ 282.

[2] أخرجه البخاري 2/ 448 (956) و مسلم 2/ 605 (9/ 889).

و أبو داود 1/ 296 (1140) و النسائي 3/ 153 و ابن ماجة 1/ 406 (1275).

[3] أبو داود 1/ 301 (1160) و ابن ماجة 1/ 416 (1313) و البيهقي 3/ 310.

[4] أخرجه البخاري 2/ 453 (963) و مسلم 2/ 605 (8/ 888).

الترمذي 2/ 411 (531) و النسائي 3/ 149 و ابن ماجة 1/ 407 (1276).

[5] أحمد 2/ 39.

[6] مسلم 2/ 604 (7/ 887).