جماع أبواب سيرته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في السجدات التي ليست بركن‌

الباب الأول في سجوده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- للسهو

و فيه أنواع:

الأول: في سجوده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قبل السلام.

روى الأئمة، و الشيخان، و الترمذي، و ابن خزيمة، عن عبد الله بن مالك [1] ابن بحينة- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قام عن اثنين من الظهر لم يجلس بينهما فسبحوا فمضى فقام الناس معه، فلما قضى صلاته، و نظرنا تسليمه كبّر قبل التسليم فسجد سجدتين يكبر في كل سجدة و هو جالس، و سجد الناس معه ثم سلم بعد ذلك» [2].

و روى الترمذي- و قال: حسن غريب- عن عمران بن حصين- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلى بهم فسها، فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم [3].

و روى الدارقطني عن المنذر بن عمرو- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- سجد سجدتين قبل التسليم [4].

الثاني: في سجوده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بعد السلام.

روى الإمام أحمد و النسائي و أبو داود و البيهقي و ابن خزيمة في صحيحه عن معاوية بن حديج بضم الحاء المهملة آخره جيم- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلى يوما، فانصرف و قد بقي من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد، فأمر بلال فأقام الصلاة و صلى بالناس ركعة، فأخبرت‌

[1] [عبد اللّه بن مالك بن القشيب: بكسر القاف و سكون المعجمة بعدها موحدة، الأزدي، أبو محمد، حليف بني المطلب، يعرف بابن بحينة، بموحدة و مهملة، مصغرا، صحابي معروف، مات بعد الخمسين‌] التقريب 1/ 444 حديث.

[2] أخرجه البخاري (3/ 92) حديث (1224) و مسلم (1/ 399) حديث (86/ 570) و أبو داود 1/ 271 (1030) و الترمذي 2/ 235 (391) و قال حسن صحيح و النسائي 3/ 17.

[3] أخرجه الترمذي 2/ 241 (395).

[4] أخرجه الدارقطني 1/ 374 و فيه عبد المهيمن ليس بالقوي.