و روى البخاري عن أنس بن مالك- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة و لا أتم من صلاة رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و إن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أن تفتن أمه» [1].

و روى الإمام أحمد- برجال الصحيح- عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- سمع صوت صبي في الصلاة فخفف» [2].

و روى البزار برجال ثقات عنه أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «إني لأسمع صوت الصبي و أنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه» [3].

الخامس: في صلاة النساء معه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-، في المسجد.

روى الطبراني، عن سليمان بن أبي حثمة، عن أمه، و عن أم سليم بنت أبي حكيم- رضي اللّه تعالى عنهما- قالتا: «أدركنا القواعد من النساء، و هن يصلين مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الفرائض» [4].

و روى الطبراني عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كنّ النساء يصلين مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الغداة، ثم يخرجن متلفعات بمروطهن» [5].

السادس: في مقاربته خطاه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا قصد الصلاة مع الجماعة.

روى الطبراني مرفوعا و موقوفا- و رجال الموقوف رجال الصحيح- عن زيد بن ثابت- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كنت أمشي مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و نحن نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا، فقال: «أ تدري لم أقارب؟» قلت: اللّه و رسوله أعلم قال: «لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة».

و في رواية: «إنما فعلت ذلك لتكتب خطاي في طلب الصلاة» [6].

السابع: في تطويله الركعة الأولى من الظهر.

روى الإمام أحمد، و أبو داود، عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي اللّه عنه- قال: «كان‌

[1] أخرجه البخاري (2/ 201) حديث (708).

[2] قال الهيثمي في المجمع: 2/ 74 رجاله رجال الصحيح.

[3] البزار كما في الكشف 1/ 237 (485) و قال الهيثمي 2/ 74 رجاله ثقات.

[4] الطبراني في الكبير 25/ 130 و قال الهيثمي 2/ 34 فيه عبد الكريم بن أبي المخارق و هو ضعيف.

[5] أخرجه الطبراني في الأوسط قال الهيثمي 2/ 32 فيه محمد بن عمرو بن علقمة اختلف في الاحتجاج به.

[6] الطبراني في الكبير 5/ 136- 137 و قال الهيثمي 2/ 32 فيه الضحاك بن نبراس و هو ضعيف.