عتدا- بعين مهملة مفتوحة، ففوقية مكسورة، فدال مهملة: و العتيد الشي‌ء الحاضر المهيأ، و يحتمل أن يكون من القوة، و يروي نصرا أبدا من التّأبيد.

تجرّدا- من رواه بحاء مهملة أراد: غضب، و من رواه بالجيم أراد شمرّ و تهيّأ لحربهم.

سيم- بكسر السين المهملة، و سكون التّحتية، و بالميم، و بالبناء للمفعول.

خسفا- بفتح الخاء المعجمة، و ضمها، و سكون السين المهملة، و بالفاء: يقال سمته خسفا إذا أوليته ذلّا، و يقال كلفته مشقة.

تربّدا- بفوقيّة- مفتوحة، فراء فموحدة- يقال اربدّ وجهه: أي تغيّر إلى الغبرة.

الفيلق- بفاء مفتوحة، فتحتية ساكنة، فلام مفتوحة، فقاف: العسكر الكثير.

مزبدا- بميم مضمومة، فزاي ساكنة، فموحدة مفتوحة، فمهملة.

القرم- بفتح القاف: السّيّد، و أصله الفحل من الإبل الّذي أقرم، أي ترك من الرّكوب و العمل و ودّع للفحلة.

الأصيد: الّذي يرفع رأسه كثيرا، و منه قيل للملك أصيد، و أصله البعير يكون به داء في رأسه يرفعه، و قيل إنّما قيل للملك أصيد، لأنه لا يلتفت يمينا و شمالا.

ما برح: ما زال.

عنانة: واحدة العنان- بفتح العين المهملة، و نونين بينهما ألف، و هو السّحاب.

تستهل: تبشر.

بديل- بضمّ الموحدّة، و فتح الدّال، و سكون التّحتية، و باللّام.

مرّ- بفتح الميم، و تشديد الراء.

الظّهران- بفتح الظّاء المعجمة المشالة، و سكون الهاء، بلفظ تثنيه ظهر، اسم أضيف إليه مرّ: اسم مكان قرب مكة.

شرح غريب ذكر ما قيل- ان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلم)- لما بلغه خبر خزاعة

تهمتكم: من تتّهمونه.

ظنّتكم: من تظنّون، و هو بمعنى ما قبله.

قصرة- بضمّ القاف، و سكون الصاد المهملة: أي خاصة.

ننبذ إليه على سواء: نطرح عهده و ننقضه.