و فيها:

قال- (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌- «من كنت مولاه فعليّ مولاه».

النّوع العاشر: في أحوال السّنة السّابعة

فيها: تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان و صفية بنت حيي، و ميمونة بنت الحارث- رضي اللّه تعالى عنهم-.

و فيها قدم جعفر بن أبي طالب، و أبو موسى و من معه من الحبشة.

و فيها: أسلم أبو هريرة و عمران بن الحصين- رضي اللّه تعالى عنهما-.

و فيها: بعث رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إلى الملوك، و اتخذ الخاتم يختم الكتب.

و فيها: حرمت الحمر الأهليّة.

و فيها: نهى عن متعة النّساء.

و فيها: اتخذ المنبر كما جزم به ابن سعد و قيل في السنة الثامنة.

قال الحافظ: و فيه نظر، لذكر العباس و تميم الداري فيه، و كان قدوم العباس بعد الفتح في آخر سنة ثمان، و قدوم تميم سنة تسع.

و فيها: كانت قصة أبي سفيان مع هرقل في الشام.

و فيها: جاءته مارية القبطية- رضي اللّه تعالى عنها- هدية و بغلته دلدل.

و فيها: أكل من الشاة المسمومة.

و فيها: استشهد غلامه مدعم.

و فيها: في المحرم سحر النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.

و فيها: عمرة القضية.

و فيها: مطر الناس:

فقال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: أصبح الناس بين مؤمن باللّه و كافر بالكوكب، و مؤمن بالكوكب و كافر باللّه.

و فيها: رد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع، و قدم حاطب بن أبي بلتعة من عند المقوقس.

النّوع الحادي عشر: في حوادث السّنة الثّامنة

فيها: قدم خالد بن الوليد و عثمان بن طلحة و عمرو بن العاص، فأسلموا.

قال ابن أبي خيثمة: كان ذلك سنة خمس.

و قال الحاكم: سنة سبع.