الباب السادس في شفاعته العظمى لفصل القضاء و الإراحة من طول الوقوف‌

و هي التي يرغب إليه فيها الخلق كلّهم حتّى الأنبياء- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.

روى مسلم عن أبي بن كعب- رضي اللّه تعالى عنه- في حديث قال فيه: «أخّرت الثّالثة إلى يوم يرغب إليّ فيه الخلق حتّى إبراهيم».

ورد مطولا من حديث أنس، رواه أحمد و الشيخان، و الإمام أحمد من طريق آخر، و الترمذي و البيهقي مختصرا، و عن أبي بكر الصديق رواه الإمام أحمد و البزار و أبو يعلى و أبو عوانة، و ابن حبان في صحيحيهما و أبي هريرة رواه الشيخان، و ابن عباس رواه أحمد و أبو يعلى، و عقبة بن عامر رواه ابن المبارك و ابن جرير و ابن أبي حاتم و الطبراني، و أبي سعيد الخدري رواه الترمذي و حسنه و ابن خزيمة، و سلمان رواه ابن خزيمة و الطبراني بسند صحيح، و مختصرا من رواية ابن عمر رواه البخاري من طريقين، و حذيفة رواه مسلم و الحاكم و البزار و البيهقي من طريق آخر، و أبي بن كعب رواه الإمام أحمد و الترمذي و الحاكم و صححه على شرط مسلم من طريق آخر، و أبو يعلى من طريق آخر، و عبادة بن الصامت رواه الحاكم و صححه و كعب بن مالك رواه مسلم و الطبراني، و جابر بن عبد الله رواه البيهقي، و عبد الله بن سلام رواه البيهقي، و في حديث كلّ من الفوائد ما ليس في الآخر، فأدخلت بعضها في بعض و سيرت زيادة بعضهم على بعض أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «أنا سيّد النّاس يوم القيامة و هل تدرون ممّ ذاك؟ يجمع اللّه الأوّلين و الآخرين في صعيد واحد، يسمعهم الدّاعي و ينفذهم البصر، و تعطى الشّمس حرّ عشر سنين، ثم تدنو من جماجم النّاس حتى تكون قاب قوسين فيعرقون حتى يرشح العرق في الأرض قامة».

و في حديث ابن عمر عند الشيخين: «يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه».

و عندهما من حديث أبي هريرة «يعرق النّاس يوم القيامة حتّى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا و يلجمهم العرق حتّى يبلغ آذانهم» [1].

و في حديث أنس عند البزار و الحاكم: «إنّ العرق ليلزم المرء في الموقف حتى يقول:

يا ربّ إرسالك بي إلى النّار أهون عليّ ممّا أجد، و هو يعلم ما فيها من شدّة العذاب».

و في حديث أبي هريرة عند البيهقي‌ «يحشر النّاس حفاة عراة مشاة غرلا قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم نحو السّماء فيلجمهم العرق من شدّة الكرب».

[1] أخرجه البخاري (6532) و مسلم 4/ 2196 (61/ 2863).