ابن عيبر عيبر بعين مهملة مفتوحة فمثناة تحتية فباء موحدة وزن جعفر. قاله الحافظ و النووي و التّوزريّ. قال: و يقال عابر بالألف. قال ابن حبيب: عاش مائة و أربعا و ثلاثين سنة. و قال ابن الكلبي: أربعمائة و ثلاثا و ستين سنة. قال الجوّاني: و هو هود النبي (صلّى اللّه عليه و سلم). و قال السّهيلي و الحافظ: الراجح في نسب هود أنه هود بن عبد اللّه بن رباح بن حادر بن عاد بن عوص بن آدم بن سام بن نوح. قال الجواني: و أمه مرجانة و كانت من الطاهرات.
تنبيه: نقل السهيلي و التوزري عن الطبري و رأيته في تاريخه أن بين عابر و فالخ أبا اسمه قينان. و لفظ التوزري: قينن بقاف مفتوحة بعدها ياء مثناة تحتية فنونين. ترك ذكره في التوراة لأنه كان ساحرا. و نقل بعضهم عن ابن حزم أنه تعقب الطبري بأنه ثابت في التوراة بإجماعهم.
ابن شالخ شالخ قال النووي بشين معجمة فألف فلام مفتوحة، فخاء معجمة. قال السهيلي: و معناه الرسول أو الوكيل. قال ابن هشام: عاش ثلاثمائة سنة و ثلاثا و ستين. و قال ابن حبيب أربعمائة و ثلاثا و ثلاثين سنة. و قال ابن الكلبي: أربعمائة و ثلاثا و تسعين سنة. و هو وصيّ أبيه.
ابن أرفخشذ أرفخشذ. قال النووي و التوزري بفتح الهمزة فراء مهملة ساكنة ففاء مفتوحة فخاء ساكنة فشين زاد الثاني مفتوحة. فذال معجمات. قال الحافظ: و يقال فيه أرنخشذ بنون بدل الفاء و الفخشذ باللام زاد صاحب «النور» الفشخذ باللام و تقديم الشين على الخاء قال السهيلي:
تفسيره مصباح مضيء. و شاذ مخفف بالسريانية: الضياء.
و أمه من بنات الملوك ابن خنوخ بن يرد بن قينان بن أنوش.
قال ابن هشام: عاش أربعمائة عام و ثلاثة أعوام و هو وصيّ أبيه.
و قال ابن حبيب: أربعمائة سنة و ستين سنة. و قال ابن الكلبي: أربعمائة و ثمانية و ستين سنة.
و له من الذكور عابر و هو وصيّ و مالك و قينان.
و هو أول من نظر في علم النجوم و استنبط ذلك من تنور صفر كان كتب فيها علمها قبل الطوفان و دفن في الأرض فاستخرجه و علم ما فيه.