(1) أنبأنا الحسن بن سفيان، أنبأنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن عمر رضي اللّه عنه سألهم عن قوله: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ‌ فقالوا: فتح المدائن و القصور، فقال: ما تقول يا ابن عباس فقال: أجل أو مثل ضرب لمحمد (صلّى اللّه عليه و سلّم) نعيت إليه نفسه.

رواه البخاري في الصحيح عن عبد اللّه بن أبي شيبة [6].

أخبرنا أبو محمد: عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ، أنبأنا أبو العباس الأصم، حدثنا أبو علي: الحسن بن إسحاق بن منير [7] العطار، حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني موسى بن عبيدة الريّديّ، قال: أخبرني صدقة بن يسار، عن ابن عمر، قال: نزلت هذه الآية: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ‌ على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في وسط أيام التشريق، و عرف أنّه الوداع، فأمر براحلته القصواء فرحّلت له فركب فوقف بالعقبة و اجتمع الناس فذكر الحديث في وضع الدم و الربا و استدارة الزمان، ثم قال: و إنما النّسي‌ء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلّونه عاما و يحرّمونه عاما، و ذلك أنهم كانوا يجعلون صفر عاما حراما، و عاما حلالا، و عاما حراما، و ذلك النسي‌ء. أيها الناس! من كانت عنده وديعة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها، أيها الناس! إنه لا يحل لامرئ من مال أخيه شي‌ء إلا ما طابت به نفسه و ذكر الحديث.

كذا في هذه الرواية، و يذكر عن أبي سعيد ما يدل على أنها نزلت عام الفتح و اللّه أعلم.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أنبأنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو علاثة:

[6] البخاري في الموضع السابق. فتح الباري (8: 734).

[7] (ف) و (ك): «يزيد».