ثمّ الحديبية ساق البدنا* * * معتمرا و ما بحرب اعتنى‌

العزوبة، و أحببنا العزل، فأردنا أن نعزل، فقلنا: نعزل و رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بين أظهرنا قبل أن نسأله؟! فسألنا عن ذلك، فقال: «ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلّا و هي كائنة».

تنبيه:

إذا قلنا بجواز العزل بشرطه .. فلا ينافي أنّ التسبب لإسقاط النطفة بعد وصولها إلى الرحم غير جائز مطلقا؛ لوضوح الفرق بينهما؛ فإنّ المني حال نزوله محض جماد لم يتهيّأ للحياة بخلافه بعد استقراره في الرحم و أخذه في مبادي التخلق، أمّا استعمال ما يقطع الحبل من أصله .. فحرام؛ لمصادمته الشريعة الغرّاء التي تقول: «تناكحوا تناسلوا ...»

إلخ، فليعلم.

(23) غزوة الحديبية

(ثمّ) بعد غزوة المريسيع و إقامته (صلى اللّه عليه و سلم) بالمدينة رمضان، و شوّالا (الحديبية)- بضم الحاء، و فتح الدال المهملتين، و سكون التحتية، و كسر الموحدة، و تخفيف الياء الثانية، و قد تشدّد: بئر بقرب مكة، على تسعة أميال منها، سمّي المكان باسمها- خرج (صلى اللّه عليه و سلم) يوم الإثنين لهلال ذي القعدة، كما عند ابن سعد، سنة ست‌