و رسوله و لا أفر يوم الزحف. فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم): صدقت! فاستشهد يومئذ

و قال إياس بن أوس بن عتيك: يا رسول اللَّه، نحن بنو عبد الأشهل من البقر المذبح، نرجو يا رسول اللَّه أن نذبّح في القوم و يذبّح فينا، فنصير إلى الجنة، و يصيرون إلى النار. مع أنى يا رسول اللَّه لا أحب أن ترجع قريش إلى قومها فيقولون: حصرنا محمدا في صياصي يثرب و آطامها! فيكون هذا جرأة لقريش، و قد وطئوا سعفنا، فإذا لم نذب عن عرضنا لم نزرع، و قد كنا يا رسول اللَّه في جاهليتنا و العرب يأتوننا فلا يطمعون بهذا منا حتى نخرج إليهم بأسيافنا حتى نذبهم عنا، فنحن اليوم أحق إذ أيّدنا اللَّه بك، و عرفنا مصيرنا، لا نحصر أنفسنا في بيوتنا.

و قام خيثمة أبو سعد بن خيثمة فقال: يا رسول اللَّه، إن قريشا مكثت حولا تجمع الجموع و تستجلب العرب في بواديها و من تبعها من أحابيشها، ثم جاءونا و قد قادوا الخيل، و امتطوا الإبل، حتى نزلوا بساحتنا فيحصروننا في بيوتنا و صياصينا، ثم يرجعون وافرين لم يكلموا، فيجرئهم ذلك علينا حتى يشون الغارات علينا، و يصيبوا أطرافنا و يضعوا العيون و الأرصاد علينا مع ما قد صنعوا بحروثنا، و يجترئ علينا العرب حولنا حتى يطعموا فينا إذا رأونا لم نخرج إليهم، فنذبهم عن جوارنا و عسى اللَّه أن يظفرنا بهم فتلك عادة اللَّه عندنا، أو تكون الأخرى فهي الشهادة. لقد أخطأتنى وقعة بدر و قد كنت عليها حريصا، لقد بلغ من حرصي أن ساهمت ابني في الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة، و قد كنت حريصا على الشهادة. و قد رأيت ابني البارحة في النوم في النوم أحسن صورة، يسرحى في ثمار الجنة و أنهارها و هو يقول: ألحق بنا ترافقنا في الجنة، فقد وجدت ما وعدني ربى حقا، و قد و اللَّه يا رسول اللَّه أصبحت مشتاقا إلى مرافقته في الجنة و قد كبرت سنى، و رق عظمي، و أحببت لقاء ربى، فادع اللَّه يا رسول اللَّه أن يرزقني الشهادة و مرافقة سعد في الجنة. فدعى له رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) بذلك، فقتل بأحد شهيدا.

و قال أنس بن قتادة: يا رسول اللَّه، هي إحدى الحسنيين، إما الشهادة و إما الغنيمة و الظفر في قتلهم، فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) إني أخاف عليكم الهزيمة.