responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 4  صفحه : 37

عبد اللَّه بن عبد المطلب آمنة بنت وهب فولدت له رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، و وهب و وهيب أخوان، فقالت قريش حين تزوج عبد اللَّه: فلج عبد اللَّه على أبيه [1].

و رواه الزهري و عبد الرحمن بن حميد عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه، أن عبد المطلب ... فذكر نحوه.


[1] أخرجه أبو نعيم في (دلائل النبوة): 1/ 129- 130، حديث رقم (71)، و السيوطي في (الخصائص): 1/ 99، و ابن سعد في (الطبقات الكبرى): 1/ 86 لكن بسياقه أخرى ضمن قصة طويلة، و الحاكم في (المستدرك): 2/ 656، كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء و المرسلين، باب ذكر أخبار سيد المرسلين و خاتم النبيين، محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب، المصطفى (صلوات اللَّه عليه و على آله الطاهرين) من وقت ولادته إلى وقت وفاته ما يصح منها على ما رسمنا في الكتاب لا على ما جرينا عليه من أخبار الأنبياء قبله إذ لم نجد السبيل إليها إلا على الشرط في أول الكتاب، حديث رقم (4176/ 186)، و قال الذهبي في (التلخيص): يعقوب و شيخه ضعيفان، (ميزان الاعتدال): 2/ 632، ترجمة رقم (5119) عبد العزيز بن عمران الزهري المدني، و هو عبد العزيز بن أبي ثابت، قال البخاري: لا يكتب حديثه، و قال النسائي و غيره: متروك، و قال عثمان بن سعيد:

قلت ليحيى: فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران ما حاله؟ قال ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر، و هو من ولد عبد الرحمن بن عوف.

و ابن كثير في (البداية و النهاية): 2/ 309، فصل تزويج عبد المطلب ابنه عبد اللَّه من آمنة بنت وهب الزهرية، و البيهقي في (دلائل النبوة): 1/ 106- 107.

نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 4  صفحه : 37
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست