لا أستطيع أن أفعل، فإن فعلت ذهب ملكي و قتلني الروم [1].

و له من حديث العلاء بن الفضل بن أبي سوية بن خليفة قال: حدثني أبي عن جده أبي سوية بن خليفة- و كان خليفة مسلما- قال: سألت محمد بن عدي ابن ربيعة بن سوادة بن حبتم بن سعد فقلت كيف سماك أبوك محمدا؟ فضحك ثم قال: أخبرني- أي عدي بن ربيعة- قال: خرجت أنا و سفيان بن مجاشع و يزيد ابن ربيعة و أسامة بن مسكة نريد ابن جفنة، فلما قربنا منه نزلنا إلى شجرات و غدير فقلنا: لو اغتسلنا و ادهنا و لبسنا ثيابنا من قشف السفر، فجعلنا نتحدث فأشرف علينا ديراني [2] من قائم له فقال: إني أسمع بلغة قوم ليس بلغة أهل هذه البلاد، قلنا: نحن قوم من مضر، قال: من أي المضريين؟ قلنا: من خندف [3]، قال:

إنه سيبعث و شيكا نبي منكم فخذوا نصيبكم منه تسعدوا، قلنا: ما اسمه؟ قال:

محمد.

فأتينا ابن جفنة فقضينا حاجتنا ثم انصرفنا، فولد لكل رجل منا ابن فسماه محمدا يدور على ذلك الاسم [4].

[1] (دلائل أبي نعيم): 1/ 101- 102، حديث رقم (53)، و قال الحافظ في (الفتح): «و أخرجه ابن إسحاق مرسلا عن بعض أهل العلم»، (سيرة ابن هشام): 6/ 14، هامش (1)، (2)، (مجموعة الوثائق السياسية في العهد النبوي و الخلافة الراشدة): 35- 37، (المصباح المضي‌ء):

2/ 68- 71، (الاستيعاب): 2/ 461 ترجمة دحية الكلبي رقم (701).

[2] الديرانيّ: صاحب الدير، أو المقيم فيه، نسبة إلى الدّير، على غير قياس.

[3] خندف: هي ليلى بنت حلوان بن عمران، زوجة إلياس بن مضر والد مدركة، قال مجد الدين الفيروزآبادي في (القاموس المحيط): 2/ 115: خرج إلياس في نجعة فنفرت إبله من أرنب، فخرج إليها ابنه عمرو فأدركها، و خرج عامر- ابنه الثاني- فتصيدها و طبخها، و انقمع عمير. ابنه الثالث في الخباء، و خرجت أمهم- تسرع، فقال لها إلياس: أين تخندفين؟ فقالت: ما زلت أخندف في أثركم، فلقبوا: مدركة، و طابخة، و قمعة، و خندف.

[4] (دلائل أبي نعيم): 1/ 93- 94، حديث رقم (49)، و الحديث أخرجه البيهقي و الطبراني، و الخرائطي في (الهواتف)- ر: (الخصائص): 1/ 57، و قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري): رواه البغوي و ابن سعد، و ابن شاهين، و ابن السكن و غيرهم. و قال في (الإصابة):

هو من طريق العلاء بن الفضل بن أبي سويّة المنقري، حدثني أبو الفضل بن عبد الملك، عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية، عن أبيه أبي سوية، عن أبيه خليفة بن عبدة. قال الهيثمي في (مجمع الزوائد): 8/ 232: رواه الطبراني، و فيه من لم أعرفهم.