و أما وضاءة وجه قتادة بن ملحان [1] بمسح المصطفى (صلّى اللَّه عليه و سلّم) له‌

فخرّج الإمام أحمد [2] من حديث معتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن أبي العلاء قال: كنت عند قتادة بن ملحان في مرضه الّذي مات فيه، فمر رجل في مؤخر الدار، فرأيته في وجه قتادة قال: كان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) مسح وجهه، قال: كنت قل ما رأيته إلا رأيته كان على وجهه الدهان.

[1] هو قتادة بن ملحان القيسي، قال البخاري و ابن حبان: له صحبة، يعد في البصريين، روى همام عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان عن أبيه، و قال أبو الوليد: وهم فيه ابن سعد، فقال عبد الملك بن المنهال عن أبيه. قال الحافظ ابن حجر: و متن الحديث في صوم أيام البيض أخرجه أبو دواد من طريق همام أيضا، و البغوي، و أخرج ابن شاهين من طريق سليمان، عن حيان بن عمرو، قال: مسح النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) وجه قتادة بن ملحان، ثم كبر، فبلى منه كل شي‌ء غير وجهه: قال فحضرته عند الوفاة، فمرت امرأة فرأيتها في وجهه كما أراها في المرآة روى عن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، روى عنه ابنه عبد الملك، و أبو العلاء بن الشخير، و وقع في بعض الطرق: عبد الملك بن قدامة، بدل قتادة، و في بعضها: ابن المنهال، و الأول أصوب.

(الإصابة): 5/ 416، ترجمة رقم (7079)، و (الإستيعاب): 3/ 1274، ترجمة رقم (2106).

[2] (مسند أحمد): 5/ 664، حديث رقم (19806)، من حديث قتادة بن ملحان، 6/ 18، حديث رقم (20239)، (20240)، من حديث المهاجر بن قنفذ- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه.

و أخرجه البيهقي في (دلائل النبوة): 6/ 217، باب ما روى في شأن قتادة بن ملحان، و ما ظهر على وجهه ببركة مسح النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إياه من النور، من حديث معتمر بن سليمان و عبد اللَّه بن أحمد حنبل.