الثامنة و التسعون من خصائصه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): أن من صلّى عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) نال من اللَّه تعالى أربعين كرامة بصلاته عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌

أولها:

امتثاله أمر اللَّه- تعالى.

ثانيها:

موافقته للَّه تعالى- في الصلاة عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و إن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء و سؤال، و صلاة اللَّه عليه ثناء و تشريف.

ثالثها:

موافقة الملائكة في الصلاة عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم).

رابعها:

حصول عشر صلوات من اللَّه- تعالى- للمصلى عليه مرة واحدة.

خامسها:

أن اللَّه- تعالى- يرفع له بالصلاة عليه عشر درجات.

سادسها:

أنه يكتب له عشر حسنات.

سابعها:

أنه يمحى عنه عشر سيئات.

ثامنها:

أنه ترجى إجابة دعوته، إذا قدم الصلاة عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أمام دعائه فالصلاة عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) تصعد بالدعاء إلى اللَّه تعالى، و قد كان موقوفا بين السماء و الأرض قبلها.

تاسعها:

أنها سبب لشفاعته (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إذا قرنها بسؤاله الوسيلة له أو أفردها.

عاشرها:

أنها سبب لمغفرة الذنوب.

روى رشدين بن سعد، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عليّ، عن أبي بكر الصديق- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- قال: الصلاة على النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أمحق للخطايا من الماء للنار، و السلام على النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أفضل من عتق الرقاب، و حب رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أفضل من ضرب بالسيف في سبيل اللَّه عز و جل.

الحادية عشرة:

أنها سبب لكفاية اللَّه- تعالى- المصلّي عليه ما أهمه.

الثانية عشرة:

أنها سبب لقرب المصلي عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) منه يوم القيامة.

الثالثة عشرة:

أنها تقوم للمصلي المعسر مقام الصدقة.