و لم يسلم من بنى النضير إلا رجلان: يامين بن عمير بن كعب‌ [1]، ابن عم عمرو بن جحاش، و أبو سعد بن وهب‌ [2]، أسلما خوفا على أموالهما فأحرزاها، و حدث بعض آل يامين أن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) قال ليامين: «أ لم تر ما لقيت من ابن عمك و ما هم به من شأنى؟» [3] فجعل يامين لرجل جعلا على أن يقتل عمرو بن جحاش فقتله، فيما يزعمون.

غزوة ذات الرقاع‌ [4]

ثم أقام رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) بالمدينة بعد غزوة بنى النضير شهر ربيع و بعض جمادى، ثم غزا نجدا يريد بنى محارب و بنى ثعلبة من غطفان حتى نزل نخلا.

و هى غزوة ذات الرقاع و سميت بذلك لأنهم رقعوا فيها راياتهم، و قيل: لأجل شجرة بذلك الموضع يقال لها: ذات الرقاع. و قيل: لما كانوا يعصبون على أرجلهم من الخرق إذ نقبت أقدامهم.

فلقى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) هنالك جمعا من غطفان، فتقارب الناس و لم يكن بينهم حرب و خاف الناس بعضهم بعضا، حتى صلى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) يومئذ بالناس صلاة الخوف، ثم انصرف بهم.

و فى هذه الغزوة عرض له رجل من محارب يقال له: غورث، و قد قال لقومه من غطفان و محارب: أ لا أقتل لكم محمدا؟ قالوا: بلى، و كيف تقتله؟ قال: أفتك به. فأقبل إلى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) و هو جالس و سيفه فى حجره فقال: يا محمد، أنظر إلى سيفك هذا؟

قال: «نعم» [5]. فأخذه فاستله ثم جعل يهزه و يهم به فيكبته الله، ثم قال: يا محمد، أما

[1] انظر ترجمته فى: الإصابة ترجمة رقم (9233).

[2] انظر ترجمته فى: الإكمال (1/ 3960)، الإصابة ترجمة رقم (10010)، أسد الغابة (5955).

[3] انظر الحديث فى: البداية و النهاية لابن كثير (4/ 76).

[4] راجع هذه الغزوة فى: المغازى للواقدى (1/ 395)، طبقات ابن سعد (2/ 1/ 43)، تاريخ الطبرى (2/ 55)، الكامل (2/ 66)، دلائل النبوة (3/ 369)، البداية و النهاية (4/ 83).

[5] انظر الحديث فى: صحيح البخاري (4/ 9، 10، 13، 7/ 189، 1/ 5، 16، 63، 153)، صحيح مسلم (42، 44، 56، 61، 167، 251، 275)، سنن الترمذى (669، 726، 1204)، سنن ابن ماجه (181، 557، 842، 1235، 1414، 435، 550، 696، 973، 1135، 1254، 1759، 1835، 2716، 2717، 1425، 1475، 1476،-