وقال أنس بن مالك : إنكم تعملون أعمالا هي أدق من الشعر في أعينكم كنّا نعدّها على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الكبائر.

وقال بعضهم : الكبائر الشرك وما يؤدّي إليه ، وما دون الشرك فهو من السيئات ، قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) [١].

فصل في تفصيل أقاويل أهل التأويل في عدد

الكبائر مجموعة من الكتاب والسنة مقرونة بالدليل والحجة

أحدها : الإشراك بالله لقوله تعالى : (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) [٢].

الثاني : الأياس من روح الله لقوله : (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ) [٣] الآية.

والثالث : القنوط من رحمة الله لقوله : (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ) [٤].

والرابع : الأمن من مكر الله لقوله : (فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ) [٥].

والخامس : عقوق الوالدين لقوله : (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) [٦].

والسادس : قتل النفس التي حرّم الله لقوله : (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ) [٧].

والسابع : قذف المحصنة لقوله : (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ) [٨] الآية.

والثامن : الفرار من الزحف لقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً) [٩] الآية.

التاسع : أكل الربا لقوله : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا) [١٠] الآية.

والعاشر : السحر لقوله : (وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ) [١١] الآية.

والحادي عشر : الزنا : (وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً) [١٢].

والثاني عشر : اليمين الكاذبة لقوله : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً) [١٣].

[١] سورة النساء : ٤٨. (٢) سورة المائدة : ٧٢.

[٣] سورة يوسف : ٨٧. (٤) سورة الحجر : ٦٢.

[٥] سورة الأعراف : ٩٩.

[٦] سورة الإسراء : ٢٣.

[٧] سورة النساء : ٩٣.

[٨] سورة النور : ٢٣.

[٩] سورة الأنفال : ١٥.

[١٠] سورة البقرة : ٢٧٥.

[١١] سورة البقرة : ١٠٢.

[١٢] سورة الفرقان : ٦٨. (١٣) سورة آل عمران : ٧٧.