نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 343
المستقبل ، أي : فلا يترتب على مجيء الأجل إلا مستقبل ، أو لاستقدام سابق ،
فالوجه انقطاع «لا يستقدمون» عن الجواب استئنافا ، كما حققه التفتازاني.
رأي البيضاوي :
وحاصل كلام
القاضي البيضاوي أن هذا بمنزلة المثل ، أي :لا يقصد من مجموع الكلام إلا أن الوقت
لا يتغير ولا يتبدل ، وهو نظير قولهم : الرمان حلو حامض ، يعني فالجزاء مجموع
الأمرين لا كل واحد على حدته. وهذا كلام لطيف من البيضاوي ، ولعل فيه حسما للخلاف.