٢ ـ التنوين الغالي :

وهو الّلاحق للقوافي المقيّدة ، أي : التي يكون حرف رويّها ساكنا ليس حرف مدّ ، زيادة على الوزن ، ومن أجل هذا سمّي غاليا ، اي : لتجاوزه حدّ الوزن ، كقول رؤبة الرّجّاز :

٣ ـ تنوين الضرورة :

وهو اللاحق لما لا ينصرف كقول امرئ القيس :

وللمنادى المضموم كقول الأحوص :

٤ ـ التنوين الشاذّ :

كقول بعضهم حكاه أبو زيد : هؤلاء قومك.

٥ ـ تنوين الحكاية :

مثل أن تسمي رجلا بعاقلة ، فإنك تحكي اللفظ المسموع ، فقد نحصّل تسعة أنواع. وجعل ابن الخباز كلا من تنوين المنادى المضموم