و قال المتلمّس:

و لن يقيم على خسف يسام به # إلا الأذلاّن عير الحيّ و الوتد [1]

هذا على الخسف مربوط برمّته # و ذا يشجّ فلا يرثي له أحد [2]

و قال قيس بن الحطيم:

و ما بعض الإقامة في ديار # يهان بها الفتى إلا بلاء

و قال حرب بن خباب:

إذا ما اجتوتني بلدة لم أكن بها # نسيبا و لم تسدد عليّ المطامع‌ [3]

و قال البحتري:

و من عادتي و العجز من غير عادتي # متى لا أرح عن منزل الذلّ أدلج‌ [4]

و قال أبو فراس:

إذا لم أجد من بلدة ما أريده # فعندي لأخرى عزمة و ركاب‌

مخالفة العذّال في الترحّل و النهي عن مخافة نزول الأجل‌

لما أراد عبد الملك الخروج إلى مصعب تعلّقت به عاتكة و هي تبكي و تقول قاتل اللّه القائل:

إذا ما أراد الغزو لم يثن همّه # حصان عليها نظم درّ يزينها [5]

و قال ابن جبلة:

و خافت على التطواف فوتي و إنّما # تصاد غرار الوحش و هي رتوع‌

و قال بشّار:

يخاف المنايا إن ترحلت صاحبي # كأنّ المنايا في المقام مناسبه‌

كراهة إطالة الإقامة بمكان‌

قال أبو تمام:

و طول مقام المرء في الحيّ مخلق # لديباجتيه فاغترب تتجدّد [6]

فإنّي رأيت الشمس زيدت محبّة # على النّاس إذ ليست عليهم بسرمد [7]

[1] الخسف: الذلّ.

[2] الرمة: القطعة من الحبل.

[3] اجتوتني: كرهتني.

[4] أدلج: الإدلاج: السير في آخر اللّيل.

[5] الحصان: المرأة العفيفة-و قوله: لم يكن همه أي لم يضعف همته أو إرادته.

[6] مخلق لديباجتيه: أي يبلي ديباجتيه-اغترب (هنا) : أي هاجر.

[7] ليست بسرمد: أي ليست دائمة الشروق.