خططت مثاله في بطن كفّي # و قلت لمقلتي فيضي عليه‌

قال بشار:

خططت مثالها و جلست أشكو # إليها ما لقيت على انتحاب

كأنّي عندها أشكو همومي # إليها و الشكاة على التّراب‌

الاستقاء لماضي الزمن‌

سقى اللّه أياما لنا و لياليا # مضين فلا يرجى لهنّ طلوع

إذ العيش صاف و الأحبّة جيرة # جميع و إذ كلّ الزمان ربيع

و إذ أنا أما للعواذل في الهوى # فعاص و أما للهوى فمطيع‌

قال الصاحب في هذا الشعر: إن شئت كان أعرابيا في شملته و إن شئت فعراقي في حلّته. و قال البحتريّ:

و العيش غضّ و الحياة لذيذة # و الحادثات عن الزّمان بمعزل‌

و قال آخر:

سقيا لأيام تولّت بها # أحسن ما كانت صروف الزمن

ولّت فما الدنيا بأقطارها # لليوم و الساعة منها ثمن‌

تمنّي عود الأيام السالفة

قال بعضهم:

و لو أنني أعطيت من دهري أنني # و ما كلّ ما يعطى المنى بمسدّد

لقلت لأيام مضين ألا ارجعي # و قلت لأيّام أتين ألا ابعدي‌

و قال آخر:

خليليّ ما بالعيش عتب لو أننا # وجدنا لأيام الحمى من يعيدها

و قال جحظة:

ألا ليت عيشا أولا كرّ راجعا # و إلا فعيش آخر مثل أوّل‌

التلهف على أحوال سالفة

قال منصور النميري:

و مجالس لك بالحمى # و بها الخليط نزول‌ [1]

أيامهن قصيرة # و سرورهنّ طويل

المالكيّة و الشا # ب و قينة و شمول‌ [2]

[1] الخليط: الصاحب و العشير و الإلف.

[2] القينة: المغنّية-الشمول: الخمر أو الباردة منها.