و أن الجدي قتل نعشا فبناته تدور به، و إن سهيلا خطب الجوزاء فركضته برجلها فطرحته حيث هو، و ضربها هو بالسيف فقطع وسطها. و إن الشعرى اليمانية كانت مع الشعرى الشامية ففارقتها، و عبرت المجرة فسميت الشعرى العبور، فلما رأتها الشاميّة بكت حتى عمصت عيناها فسميت الشعرى العميصاء.

وصف جمل من النجوم غير مسمّاة

سميت الكواكب شواهد الليل قال النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: لا صلاة بعد العصر حتى يبدو الشاهد.

و قيل في قول اللّه تعالى: فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ إنها زحل و المشتري و المريخ و الزهرة و عطارد.

و قيل في قوله تعالى: فَالْمُدَبِّرََاتِ أَمْراً [1] إنها النجوم السبعة.

و شبه امرؤ القيس النجوم بقوله:

مصابيح رهبان تشبّ لقفال‌ [2]

و في وصفها:

دراهم قد نثرت # على بساط أزرق‌

و قال آخر:

درّ على أرض من الفيروزج‌

و قال ابن طباطبا:

كأنّ اخضرار الجوّ صرح ممرّد # و فيه لآلئ لم تشن بثقوب‌ [3]

و قال التنوخي:

كأنّ نجوم الليل في ظلماته # ثغور بني حام بدت للثات‌

و قال البحتري:

كأنّ النجوم المستسرات في الدجا # شكال دلاص أو عيون جراد [4]

و قال يحيى بن علي بن المهلب:

ترى الفلك الدوار زهرا نجومه # كقبّة ياقوت بتبر مدثّرا [5]

و قال أبو بشر عبد الواحد بن علي بن أحمد بن سهل:

كأنّ السماء روضة قد تفتّقت # أكمّتها و البدر في الأرض درهم‌

[1] القرآن الكريم: النازعات/5.

[2] قفال: القافلة المنصرفة إلى وطنها.

[3] لم تشن: لم يداخلها عيب.

[4] شكال دلاص: الشكل: الحبل الذي تقيّد به قوائم الدابة و الدلاص البرّاق و اللين.

[5] المدثر: المشتمل بالثوب و المتلفّف به.