هذا؟فقال: إني رجل عظيم البطن فإذا صليت و ركعت ضرطت فأيما أحسن.

عتب إمام يطيلها

قال النّبي صلّى اللّه عليه و سلّم لمعاذ رضي اللّه عنه: أ فتان أنت يا معاذ. و قال عثمان بن أبي العاص:

آخر ما عهد إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قال: إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة. و قرأ إمام سورة طويلة فعاتبه من كان خلفه، فقال الإمام: قد قرأ أبو بكر البقرة و آل عمران في صلاة الصبح، فقال الرجل: قد رأيت ما فعل أهل الردة من هذا و أشباهه. و أطال إمام الصلاة فلما فرغ عاتبه من كان خلفه فقال: و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين، فقال الرجل: أنا رسول الخاشعين إليك، إنك ثقيل و إنهم لا يقدرون على احتمال بردك.

المعيّر بترك الصلاة

قال أبو العيناء لابن مكرم: قم و صلّ فقال قد جمعت بينهما، فقال: نعم بالترك. كان بأصبهان رجل يقال له الكناني في أيام أحمد بن عبد العزيز، و كان يتعلم أحمد منه الإمامة فاتفق أن تطلعت عليه أم أحمد يوما و قالت: يا فاعل جعلت ابني رافضيا، فقال الكناني: الرافضة تصلّي كل يوم إحدى و خمسين ركعة و ابنك لا يصلي كل أحد و خمسين يوما ركعة.

المكره على الصلاة

أمر المنصور أبا دلامة أن يلازم الصلاة، فقال:

أ لم تعلموا أن الخليفة لزّني # بمسجده و القصر ما لي و للقصر

أصلّيهما كرها على غير نيّة # فمالي في الأولى و لا العصر من أجر

و يحبسني عن مجلس أستلذّه # أعلّل فيه بالغناء و بالخمر

و ما ضرّه و اللّه يصلح أمره # لو أن ذنوب العالمين على ظهري‌

و له:

و جفاني الأمير كي أ تقرأ # فتقرأت مكرها لجفائه

و الذي أنطوى عليه المعاصي # علم اللّه نيتي من سمائه‌

و كانت امرأة تكره ابنها على الطهارة و الصلاة و هو يأبى، فقال: أرضي بإحداهما فقالت: رضيت بالطهارة. فلما تطهّر قالت له: صلّ فالطهارة بلا صلاة ليست بشي‌ء فضرط و قال: نقضت فنقضنا.

طرف من صلاة الأعراب‌

أقام أعرابي فقال: على العمل الصالح قد قامت الفلاح. ثم قام يصلّي فقال: اللهم حسبي و نسبي و اردد ضالّتي و احفظ هملي و السلام عليكم. و دخل أعرابي الحضر فقام يصلّي في الصف الأول فقرأ الإمام أ لم نهلك الأولين؟فتأخر إلى الآخر، فقال ثم نتبعهم‌