قد رأيناه بالعشيّ غلاما # فغدونا نعدّه في الكهول‌

و قال الموسوي:

عجّلت يا شيب على مفرقي # و أيّ عذر لك أن تعجلا

و كيف قدمت على عارض # ما استغرق الشعر و لا استكملا

يا زائرا ما جاء حتّى مضى # و عارضا ما غام حتّى انجلى

و ما رأى الراءون من قبلها # زرعا ذوى من قبل أن يبقلا [1]

و قال:

و عارضني في عارضي منه أنجم # ظلمن شبابي و هي في القلب أسهم‌

قال ابن المعتز:

يا هند ما شاخ الفتى # و إنّما شاخ الشّعر

من شاب من الوقائع و الشدائد

قال الحسن بن رجاء:

إن يشب رأسي فمن كرم # لا يشيب المرء من كبره

و خطوب قد تحلّ به # و مشيب الحرّ في صغره‌

و قال ابن المعتز:

قالت كبرت و شبت قلت لها # هذا غبار وقائع الدّهر [2]

و له:

إن شيب الرأس نوار الهموم‌ [3]

قال الموسوي:

و ما شبت من طول السنين و إنّما # غبار حروب الدّهر غطّى سواديا

من شاب من استعمال الطيب و هجر الحبيب‌

قال بعض الأقدمين:

جلا الأذفر الأحوى من الطيب فرقه # و طيب الدهان رأسه فهو أنزع‌ [4]

و قال:

إنما شيّبني الطيّ # ب و أنفاس الغواني

[1] ذوى الزرع: ذبل-أبقل الزرع: ظهر و طلع.

[2] وقائع الدهر: حدثانه و نوائبه.

[3] النوار: الزهر، و نوار الهموم: من باب الاستعارة شبّه الشيب بالنوار لابيضاضه.

[4] الأذفر: الشديد الرائحة-الأنزع: الذي انحسر الشعر عن جانبي جبهته.