و قيل: من قصرت قامته و صغرت هامته و طالت لحيته كان حقيقا على المسلمين أن يقروه على قلّة عقله. و قال:

يلحن في المشي حين يفقدني # و إن رآني مشى بإعراب‌

(2) و ممّا جاء في محاسن المحبوب و ميل النفوس إليه‌

رأت رابعة الحسن يقبل غلاما صغيرا مليحا فقالت: أ ما شغلك حب اللّه عن حبّ غيره؟فقال: من حبّ اللّه حبّ من حسن خلقه:

الكامل الحسن‌

قال الشاعر:

ليس فيها ما يقال له # كملت لو أنّ ذا كملا

قال آخر:

خلقن أحسن ممّا قال من يصف‌

قال الحكم بن أبي فنن:

لو قسم اللّه جزأ من محاسنه # في النّاس طرّا تمّ الحسن في النّاس‌

الموصوف بإزالة الظلام‌

و أنه قائم مقام أقمار

قال آخر:

رأيت عليه مسحة الشمس و البدر

و قال آخر:

رأيت به من سنة البدر مطلعا

و قال آخر:

كأنّما البدر من إزراره طلعا

قال بكر بن النطاح يصف نسوة:

توزّعن فيما بينهنّ سنا البدر

قال البحتري:

أضرّت بضوء البدر و البدر طالع # و قامت مقام البدر لمّا تغيّبا

و قال ابن الرومي:

يا شيبة البدر في الحسن و في بعد المنال‌