فقلت إن دمت كذا طيّبا # نكناك من بعد الثمانينا

قال أبو نواس:

فدونك معشرا عظمت لحاهم # و أشرع فيهم سمر العوالي

و لا تعدل بهم ما دمت حيّا # فإنّ العيش في الصّهب السّبال‌

من ازدادت صبوته بالتحاء محبوبه‌

قال إبراهيم بن العبّاس:

و كنت أرجّي أنه حين يلتحي # يفرّج أحزاني و يعقبني صبرا

فلمّا التحى و اسودّ عارض خدّه # تزايدت البلوى لواحدة عشرا

قال أبو تمّام:

قال الوشاة بدت في الخدّ لحيته # فقلت لا تكثروا ما ذاك عائبه

الحسن منه على ما كنت أعهده # و الشعر حرز له ممّن يطالبه

فصار من كان يلحى في محبّته # أن سيل عنّي و عنه قال صاحبه‌

ذمّ المائل إلى الملتحي‌

قال شاعر:

من يعشق المرد له حجّة # و عذره في النّاس مبسوط

و لست أدري ما يقول الورى # في حبّ ذي اللحية تخليط

و قال أبو نعامة:

و إذا الفتى حامى على ذي لحية # و خلا به فوراءه تخليط

و قال ابن أبي البغل:

تعشّقك الرجال يدلّ عندي # على أن الرحى قلبت تفالا

و إلا فالصغار ألذّ طعما # و أحلى إن أردت بهم فعالا

و قال أبو نوفل:

فو اللّه ما أدري إذا ما خلوتما # و أرخيت الأستار أيّكما يعلو

المتمكن من غلام مطلوب و التعريض به‌

قال جحظة:

سألته حويجة تمرّضا # و كان ما كان فكابدنا القضا

احتال عبد الصمد على غلام حتى أدخله الدار و ترفّق له حتى قضى منه و طره، فقال:

قد علونا على الكفل # و استرحنا من الخجل‌