هو من قول الطائيّ:

و ربّ يوم كأيّام تركت به # متن القناة و متن القرن منتصفا

الرمح المتكسر في المطعون‌

و قال الموسوي:

و تقعقعت بين الكلى قصد القنا # فكأنّ كلّ حشار بابة ميسر [1]

و قال ابن نباتة:

يجرّ العوالي و السهام بجسمه # كمحتطب للحمل ليس يطيق‌

الرماح اللامعة الأسنة

قال امرؤ القيس:

دفعت ردينيّا كأنّ سنانه # سنا لهب لم يستعر بدخان‌

و قال النميري:

تحكي أسنته النّجوم أو الذبالا

و قيل أيضا:

كأنّ هلالا فوق قناته‌

و قد أحسن المتنبّي ما شاء في قوله:

تهدي نواظرها و الحرب قائمة # من الأسنّة نار و القنا شمع‌ [2]

الكتابة بالطعن و الضرب‌

قال بعض الكتّاب: جبينه طرس بالصفّاح منمّق مجندر [3] ، و بالرماح معجم محبّر.

و قال آخر:

خطّ ينمّقمه الحسام على جبينه‌

و قال أبو تمّام:

كتبت أوجههم مشقا و نمنمة # طعنا و ضربا ففات الهام و الصّلفا [4]

فإن ألظوا بإنكار فقد تركت # وجوههم بالذي أوليتهم صحاف‌ [5]

[1] البابة: الغاية، و الصنف و الخصلة، و بابت الكتاب سطوره.

[2] الشمع: الشّمع، و شمع شموعا الشي‌ء تفرّق.

[3] مجندر: من جندر الكتاب: إذا أمر القلم على ما درس منه، و المراد معنى النقش.

[4] المشق: الإسراع في الطعن.

[5] ألظّ: ألحّ، و بالمكان أقام و بالشي‌ء لازمه و لم يفارقه.